剧情简介∶

◎简　　介　

     《星球梭那里斯》是塔可夫斯基融合哲学与科幻的颠峰作品，荣获1972年康城影展评审团大奖。

　　未来某年，在外太空的空间站“普罗米修斯”上驻扎的一个科学家小组切断了空间站和地球的所有联系。心理学家克里斯·凯尔文博士受命去调查这些科学家的神秘行为。
　　“普罗米修斯”围绕着一个液体星球Solaris旋转进行勘察，这个星球蕴藏了神秘的能量。在空间站执行任务的科学家小组组长是凯尔文博士的好朋友吉巴里安，正是他要求凯尔文前往“普罗米修斯”帮助他们。到达空间站以后，凯尔文震惊的发现吉巴里安已经神秘的自杀了，而小组的另外两位科学家则情绪极度不稳定，经常出现妄想的症状。他的意见现在对“普罗米修斯”的前景至关重要。
　　这一切，似乎都与神秘的Solaris星球有关。凯尔文自己也陷入了神秘的境遇之中。Solaris让他死去多年的妻子哈莉重新复活了，给了他第二次爱情的机会。哈莉的死曾经使凯尔文陷入生活痛苦的裂缝中，现在他有了机会，可以修补他们之间的关系，弥补自己深深的内疚和悔恨。而复活的哈莉则经历了一次(也许应该说若干次？)真正的重生，和重生带来的痛苦。
　　Solaris给人们带来的是回到过去，改变一切的机会么？还是命运早已注定，回到过去也不过是重复曾经的错误？

　　本片的太空旅行不仅是对人类自然疆域的探索，更是对人类潜意识的深入研究。由于影片比较晦涩，所以经常会出现不同的读解。

　　改编自波兰科幻小说家列姆的《索拉里斯》是塔可夫斯基的第三部剧情片，这部形而上的科幻电影与库布里克的《2001年太空漫游》、戈达尔的《阿尔伐城》一道被视为哲理科幻的顶峰作品。该片在1972年戛纳国际电影节上荣获影评人费比西奖和评审团大奖。

导演自论《索拉里斯》：

　　在我每部影片中，它们都是关于相同的东西：对道德义务不计代价的忠贞，为理想奋斗，对即使必须牺牲个人冲突也要完成之事的信仰，悟罪的力量，这一切全可见于一个命运极端个人化的角色身上，在此情况下，灾难无须摧毁人的心灵即能打击一个人。

　　我决定将《索拉里斯》拍成电影并不代表我偏好科幻题材，这部电影反映出一个深具意义的问题，就是悟罪奋斗与成就的问题，个人生命的挣扎中道德转换的问题，这与科幻题材无关，对科幻小说的喜爱并不足以让你去喜欢这部电影。

　　不知为什么，我所看过的每一部科幻电影都强迫观众去接受那种对未来世界的刻画入微的审视，库布里克确实把自己的电影称为“未来幻象”……但我想用另一种方式拍摄《索拉里斯》，让观众无须面对那些怪异的科技景象。比如，如果我们要把乘客进入电车拍成从未看过或听过的景象，那它会看起来像库布里克的登月一幕。但如果我们以平常电影里拍摄电车进站的方法来拍摄登月，那每一个镜头都会如我们所期待。

　　如果电影影像的外在感情结构是建立在作者自己的记忆，以及他自己的生活和电影架构之间的联系之上，观众就能感受到情感的效果。相反的，如果导演只追求外在文学或美术层面，无论作品里注入再多的心血，观众仍会感到冷淡无味。所以如果你无法像伟大作家一样以自身体验为基础来影响观众，那你在电影里所应做的就是寄托你自己的经验上。